凝视罗浮，嬴政道：“先生，莫非除了诸子百家之外，就没有其他办法可以接触到那方世界了吗？”
罗浮毫不避让的和嬴政对视，轻轻地点了点头后，肯定的说道：“有，而且，那是一条最适合尚公子的路。”
眼神一亮，嬴政迫不及待对罗浮欠身颔首。
“政请先生不吝指点。”
“帝王之道。”
此刻，除了陷入厮杀之中的黑白玄翦、盖聂和卫庄师兄弟外，其他人却是俱都被罗浮和嬴政之间的对话深深地吸引了。
韩非和张良等人，恍惚之间，更有一种仿佛曾经先贤和圣君的故事重演的错觉来。
申不害和韩昭侯、商鞅和秦孝公……那些列国变法贤臣与贤王之间的故事，仿佛就在他们的眼前重新上演了一番。
嬴政眉头一挑，帝王之道，这绝对是一个立场、观点，在诸子百家之中五花八门的道了。
但联想到罗浮儒家圣贤的身份来，嬴政的语气中略带几分抗拒道：“先生不会是想要告诉寡人，垂拱而治便是作为的帝王之道吧？”
如果真的是这样的话，那嬴政就对罗浮这所谓的帝王之道，敬谢不敏了。
儒家的圣君，在嬴政看来，简直就是傀儡一般。
所谓的贤臣，不论是被儒家吹嘘的何等了不起，但在嬴政看来，却俱都是吕不韦之流。
作为一个帝王，嬴政怎么可能会对儒家的圣君有什么好感呢？
更何况，儒家现在也就是吹嘘的厉害罢了。实则，在当初的中山国因为儒家而覆灭之后，几乎列国对于儒家，就有了一个不曾宣之于口的共识来。
儒家，不堪用。
当初的中山国，按照儒家圣君要求自己，现在中山国彻底没了。
罗浮却是在嬴政怀疑的眼神中，轻轻地摇了摇头说道：“所谓帝王之道，从来没有定数，儒家、法家、道家、墨家无不如此，尚公
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