里巴人。
因此祭乐，还是吕瀚想办法，吹奏的，也不是正经的专门祭祀灶王的音乐，而是祭祀火神、夏神的音乐。
这已经算是僭越了，但实在没有办法，又想要弄得隆重一些。
祭祀之礼，是少牢，太牢三牲，不符合县制，是形式上的僭越，礼乐方面，好歹不算专业，人对不上，吹奏也就是喜庆喜庆。
一场祭祀，其实并不算隆重，甚至可以说得上仓促。
就连来参加祭祀的百姓，除了少数是真心信仰灶王，已经请火祭灶的，其余大部分都是灾民。
灾民们本身没有自己的宅屋，其实祭灶也没有火可以请回去，唯有粮食是真的。
城中有家宅的百姓，也害怕存粮吃完，有粮食不领，岂不是王八蛋么？
但无论如何，谈起这件事情，他们都夸赞道：“看来县令是个好县令啊，知道咱们小老百姓日子难过，给我们发粮食。”
也有些作出担忧的：“怎么突然就发粮食了，而且城隍庙香火鼎盛，当初恶鬼攻城，还是城隍爷爷救的咱们，官府怎么不祭城隍，祭这个灶神啊？”
“灶神更管用呗。”另外一个道：“自从祭了城隍，把我的家底都掏光了，当初说什么妖魔就要攻城了，只有城隍爷爷能救咱们，要钱还是要命……那咱们当然是要命了！”
“可这么久了，妖魔也没打进来，城隍庙香火倒是旺起来了，烧的香，比我胳膊都粗，那些个庙祝也好，城隍庙行走也罢，他们倒是膀大腰圆了不少。”
“你还希望妖魔打进来不成？说不定就是咱们捐了钱，旺了香火，城隍爷爷才能保佑咱们太平呢！”
一场祭祀，看热闹的多，忧虑者少。
只是每一户人家，领了米，便得了一根柴枝，要从宋无忌新垒的灶堂中引火。
更有灶王行走等人，手中拿着火把，神情肃穆。
他们早就把灶王宝诰背诵
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