谁可就不好说了。
感受到程实大人犀利的目光，可塔罗赶忙又道：
“而祂话中的观众，我想......
那两位【混乱】信徒便是奥特曼大人的观众。
而那位【记忆】信徒，倒算得上是愚戏大人的半个观众。”
“？”
奥特曼是我，愚戏也是我，你这话说了跟没说有什么......
等等！
还真有区别！
程实瞳孔一缩，脑中轰的一声，恍然大悟，原来乐子神说的不是什么舞台和观众，而是欺诈与信仰！
是了，从信仰广泛的角度上去看，奥特曼早已在历史之中留名，有着远比愚戏更深厚的信仰基础，【混乱】容器滴落神性的速度远快于【欺诈】容器就是最好的佐证。
但事实是，奥特曼就是愚戏，祂们不过是同一个人在不同“观众”眼前的所扮演的不同角色，既如此，为何同一个人的信仰还会分流为不同类型呢？
那是因为在【源初】的正名下，世界上有了【混乱】和【欺诈】的信仰分类，却不曾有一个叫做“程实”的信仰类别。
“程实”永远不会成为凡人生命所崇拜的信仰符号，但愚戏似乎可以！
不仅可以，甚至还有可能吃掉奥特曼的信仰，将【混乱】的信仰嫁接到【欺诈】令使的头上来！
至于如何混淆嫁接这份信仰......
乐子神已经给出了答案：
“至于他叫什么，还要看观众认为他叫什么。”
这句话是否在表达这么一个意思，那就是当信徒们认为你是谁，他们的信仰就将归于谁？
简单点说，【混乱】信徒信仰奥特曼，所以【混乱】容器神性滴落速度更快，可如果他们认识到【混乱】令使奥特曼其实就是【欺诈】令使愚戏......
那对奥特曼的信仰会不会转流到愚戏身上？
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理