,由汉室所掌控的河套地区,游牧部族的游牧迁徙路线,是需要在出发前便定下的。
不单路线要定下,就连时间节点也要定下。
比如,某个河套南部的部族,在开春时节举部族出发前,需要明明白白的做汇报:接下来,部族要往北走到哪里,停留多长时间,然后折道向西,再在哪里停留多长时间……
就这么一路走,等到了季夏,又沿那条路线踏上返程,一路上在哪里停几天,大约什么时候返回出发点。
等于说是河套地区的秩序,并没有因为河套易主而改变,只是在汉家的掌控下,秩序更为严格,更趋于‘可控’而已。
既然是更‘可控’的秩序,那各部族之间,关于水源地、草场,以及私人恩怨的互相争斗,自然也是全面禁止。
标准则按照汉律中,关于两个乡村之间的群体械斗为准——该下狱下狱,该治罪治罪。
不得不说,河套地区,无疑是整个草原上,最适合施行,甚至是照搬硬套汉家的法律制度的地方。
因为河套地区水源丰富,草场肥美,各部组之间的利益冲突并不尖锐。
在草原其他地区——尤其是贫瘠的漠北,两个部族之间的关系,很可能是:必须抢夺这仅有的一块草场。
谁抢到,谁今年就能生存,谁没抢到,谁今年就得饿死!
如此尖锐的生存矛盾,这两个部族之间,自然是打生打死,恨不能打出狗脑子。
但在河套地区,部族和部族之间的生存矛盾,却远没有如此尖锐。
两个部族之间的情况,大概率是:这里有两个草场,一个好一些,一个差一些。
如果能抢到好一些的这块,那今年就能过的踏实点。
没抢到好的这块,那差的这块也勉强凑合,不至于饿死牛羊牧处。
矛盾不尖锐,对秩序的接受度自然就更高。
甚至可以说,有相当
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