他才会下山阻拦人上山。
才会在杀戮中参悟，成了山外的活佛。
正因此，他和赊婆罗之间有什么关系，这就都说得通了。
因为赊婆罗有个共同的习惯，无差别的杀死上山的喇嘛，苦行僧。
或许，他们是不想让这些喇嘛和苦行僧最终落入八宅的手中？
又或许，赊婆罗认定，只有他们才能终止这一切？
“我，想要什么？”金轮启唇，他却微微仰头望着天空。
“色界天下石，经十万八千三百八十三年，方至地。”
稍显弹舌的普通话，终于带着一丝德夺的语气，又带着金轮的本质：“天梯上，天穹下，活佛坐化，转世而出，教化各方。”
“他们，吃佛。”
“佛无新佛，旧佛长盛不衰，是恶非善。“
和蕃地的喇嘛们沟通的多了，我差不多能领略他们的意思。
先前的他们，指的是八宅的人。
后者的旧佛，就是蕃地眼下的各大佛寺中，那些不停转世的活佛？
意思是，只要这近天之地，一直能出现活佛，蕃地就不会变成眼下这个样子，就不会被一些活佛独断掌控？
“他们，很好。”
“登天，我，不确保能万无一失。”金轮再度开口。
我瞳孔再度微缩。
这两句话没多大关联，意思应该是所有真人长老都没问题。
后者，是德夺没有把握对付了八宅？
心头，突突猛跳起来。
脑海中冒出一个词，是友非敌！
对，他是夺舍了金轮。
可退一万步来说，我们杀了他一次，甚至杀了数个赊婆罗。
这本身就没有公不公平的说法。
或许，赊婆罗的确会敌视我们，甚至会对我们动手，德夺夺舍金轮后出现，必然终止了
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