对于信仰的刻画,相当震撼。”
“林有成者,真得恭喜你,又写出了一部谍战经典之作,《潜伏》这部我和我爱人都非常喜欢,她只是有些遗憾的结局,但她也知道那就是真实的历史。”
……
面对这些学者教授,编辑作家的赞美和肯定,林有成自然是谦虚地表示感谢。
因为是作品研讨会,自然都是围绕着《潜伏》这部而言。
像燕京大学文学院的教授就拿着长长的稿子,称赞道,“《潜伏》以惊人的妥帖告诉了我们一个真谛,革命者所克服的是生活的琐碎,征服的是那些生我们也养我们更磨损我们的琐事。”
“聚焦余则成的三段隐私史是解释潜伏的定然之举。左蓝是近乎完美的革命寓言。在莫斯科和延安的熏陶淬洗之下焕发着竹坚雅操的信仰。此外对时局的评定判断,气质的沉重冷静,都是一流之选,又兼素养优秀,关怀同志与爱人。就余则成而言,左蓝是质洁霜雪的清高,是革命的神圣与光荣,是所有革命者初次邂逅革命时的无懈可击,也是与左蓝发乎心肺的爱情将余则成从“我执”中解放——他亲历卑劣后,观念坍塌,痛苦无奈,可因为左蓝,他步入革命……”
还有华清大学文学院的教授也称赞道:“《潜伏》告诉我们,革命不是骚心迁客的沉吟,也不是忧思难奈的悲慨,而是对琐事缠身的克服,在泥泞中不堪在血泊里打滚,是阴霾扑面而慧日朗然……”
《燕京文学》的主编发表感受,说道:“林有成的《潜伏》我看到了和《风声》一样的坚持,也是最出色的那一股精气神,就是对于信仰的坚持……”
作协组组长张敬澜则分析《潜伏》里面的晚秋这一角色,说道:“谢若林的唯利是图令晚秋厌恶,汉奸侄女的身份让她饱饮罪感之痛,交织在心田的潜意识令她渴望康庄大路的解脱。此时此刻余则成以革.命者的身份与晚秋际会,于是晚秋得与革.命相因果。穆晚秋这一旧秩
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