第353章 结绳记事（3）（5 / 5）

读懂了愚公一家的悲惨遭遇，却不理解打结者留下这段话有什么意义。

在反结中，同样的三个小结也表达了一件事，即“叶公好龙”的故事。叶公只喜欢盘踞在柱子上的假龙，真龙一到，天崩地裂，反而把他吓死了。

世人嘲讽叶公的过度虚伪，才有了“叶公好龙”的故事。

这故事给人类的启发是“不要贪图虚名，不要好大喜功”，那么，在这个五彩缤纷的新世界里，我们该努力追求什么？

愚公和叶公都死了，一个死于逆势而动的“追求”，一个死于掩耳盗铃的“无求”。两条路都是走不通的，无论是激进追求还是猥琐无求，最终都将自己送上了命运的断头台。

正结、反结代表了两条错误的道路，当然也代表了真实历史上无数走错路的人。

“我属于哪一条路上的人？当然是前者——激进追求，坚韧不拔，目标明确，不屈不挠。既然愚公是个错误的例子，那们我继续向前走，也会步愚公的后尘，不是吗？”我能够提出问题，却无法自问自答。

当然，历史上像叶公那样的人更多，外表道貌岸然、虚怀如谷、求贤若渴、宽容大度，实际上却是斤斤计较的小人，活在极度自私、狭隘之中。

总的来看，后者比前者活得时间更长，获得的利益更多。

在子母结中，我感受到的是“子承母位、母因子贵”的许多例子。很可惜，那种传承模式之下，往往落得国破家亡、母子俱损的悲惨结局。

“那也是错的吗？人类生来就有私心，总是说‘肥水不流外人田’，这种自私也促进了社会的发展……这也是错误的话，就证明人类思想的存在就是巨大的原罪，死不足惜。”我为子母结下了定论。