那一摊籽料挂件上。
这些东西，有点像宋词手上挂的那些护身符，都很小巧，但是造型就繁多了，小蝴蝶好奇地蹲下身，往摊位上瞅，但是她很懂事，没有直接上手去拿。
倒是老板，见来生意了，很热情地招呼道：“老板，喜欢什么，尽管上手看。”
宋词闻言，看了他一眼，是个四十来岁的中年男人，皮肤色沉，满脸坑洼，左颊上还有一个疤痕，短眉阔鼻，看起来有几分凶厉，不过此时满脸笑容，看起来很是和气。
当然，这些都跟宋词没多大关系，他直接指向那摊籽玉问道：“这些怎么卖？”
“您先看，看上喜欢的，我们再谈价格。”
老板也很精明，并未给出明确的价格。
马智勇站在旁边也不说话，好奇看着。
见老板不愿意说，宋词也没跟他废话，直接在那堆籽玉中翻了翻，顺手拿了三样。
一个平安扣、一个玉葫芦和一个司南佩。
所谓司南佩，是一种工字形的玉佩，顶部琢一小勺，下端琢一小盘。
勺子象征着古代的司南，所以才叫司南佩。
司南佩、刚卯和翁仲，称之为汉代辟邪三宝。
古代的司南形如勺，也像瓢或北斗星形，其构造上有勺，下有地盘。无论地盘如何放置，勺如何转动，最后勺的定向始终指向南方。
所以司南佩在汉朝时期，受帝王喜爱，有点迷津，导向正途的意义，通常帝王喜欢把其赏给喜爱的臣子。
而司南佩因为形似双“胜”，所以又叫胜，古代有厌（ya）胜之术，不知道是不压得就是这玩意，当然宋词毕竟不是历史研究人员，之所以知道这些，还是因为受到云楚遥对古文化喜爱的影响。
不过近代考古研究，司南佩的造型有可能是从良渚玉琮上演变而来。
而宋词选的这三样东西，实际上就是冲着这枚司南佩而来，
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