作。
“《治儒汇典》，好大的气魄！”
治儒，这两个字尽显周老大人的决心。
贾琮翻看了随信快马送来的丛书，全册共计十一本，包含了老大人对四书五经的重新注释，以及他自己对儒门经典的理解归纳。
这工程量简直已经无法用大来形容了，贾琮只翻看了《论语新释》都已经满是钦佩，震惊的瞪大了眼珠子。
注释经典倒还罢了，最主要的是周老大人拉着一群老友，汇总整理了自程朱理学以来的各家学派思想，对每一派的思想进行了公正的评价。
其中对理学思想的变化联合实际，彻底否定了逐渐僵化的礼教，否定了存天理灭人欲这一条“理教”先行主流思想。
“我的天，宝玉这辈子真是老天的宠儿，周老爷子这一出手，那些拿程朱理学来攻击他的人，就得先去反驳了周老爷子的观点。”
主要矛盾的转移，宝玉这个开启“新礼运动”的主要推手立马就变成了可有可无的“小杂鱼”，估计那些迂腐的老孺这会最头疼的是怎么反驳周老爷子的观点了。
人家老爷子直接从根上否定了现行理学的思想，有本事，你们也来寻根看看……
事实上儒门、儒教从孔圣人开始，就一直倡导兼容并蓄的理念。
孔圣人还求教过老子呢，甚至在小儿辩日的事情中，不断完善自己的理念。
如今倒好，但凡有人提出异议，就是少正卯必诛之。
寻根反驳，寻到孔圣人那里一看，原来反贼竟然是他们自己。
从周老爷子的信中大概可以推测出，老爷子闭关两年半，已经抓住了革新儒门的关键。
“复古复古，很多人都在讲复古。却从未想过孔圣人的周礼，讲的天下大同，实际上是政治、经济、文化等各方面的大同。或许这个理念很天真，但谁都不能否认，孔圣人的理念是极为超前并且值得人们去追求的。”
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