低速运动和宏观物体，不适合高速和微观物体。
而站在更高的角度去俯视曾经，也必然会发现更多的错误。
这或许就是‘事后诸葛亮’的另一种解读吧。
当然，你要问，莫成君啥时候觉得食气法是有问题的？
不是在面对四十大限的迷茫，而是在解决四十大限之后。
他以《乙木长生功、《惊蛰法和《中天北极紫薇观想法，成功恢复了‘精气神’，并以此筑基功成时，就在心中埋下了怀疑的种子。
按照《食气法本质假说的内容，修炼其实是以自身的‘精气神’去烙印天地灵机。
所得法力，其本质依旧是天地灵机，只是打上了个人的印记。
也就是说，每一次修炼都是对个人‘精气神’的损耗。
修炼的越快，损耗的越大。
哪怕身体有自我恢复的能力，但损耗的，就是损耗的，你丢了一样东西，花钱再去买了一份，不代表这还是之前的那东西。
换而言之，食气法的修行，导致人体的‘精气神’总是处于亏损状态。
只是，如果莫成君没有用三套法门修复自身‘精气神’，察觉以天地灵机，也是可以恢复自身‘精气神’这一事实，他也只会认为，这是修炼必须付出的代价。
但当他真就弥补了自身不足，让‘精气神’三者逆反先天之时，他就觉得食气法这样修炼是不对的。
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【我缔造上古天庭的那些年】 【】
当然，那时，他虽有想法，却没法解决。
他可以用三法同修来恢复自身‘精气神’，在以过甚的‘精气神’去修炼食气法，提升法力值。
但这不代表这方法可以普及！
你依旧得承认，莫成君的修行天赋属于古往今来，最最顶尖的那一类。
而这一切
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