那都是方外修士为了控制皇权而做出来的事情，而那些个让方外女子修士为后的帝王，大多一生都只是傀儡，在大梁朝立国之后，这两百多年来，此事便再无发生过，如今虽说明摆着不是一回事，但总是会让这些人觉得有些不可思议。
不过就在之后，很快在书院那边，那位书院代院长曾有过一次讲学，到了后面，那位代院长明确笑谈此事很好，有读书人问哪里好，那位已经是圣人的代院长说，此一时彼一时，当初是逼着不得不如此，如今是大梁想这般便这般，当然很好。
有了那位代院长的牵头，在读书人里面，这件事的抵触情绪便已经不高了，之后听说那位久不露面的谢氏老祖宗也曾广发请帖让各大世家家主到谢氏一会，也提及此事，谢氏老祖宗的态度和那位周圣人，如出一辙。
有这两位在大梁朝地位都极高的人物表明态度，其实反对的声音一下子就小了很多，但仍旧有些朝臣坚持此事不可。
不过最让人意外的还是，之后一些朝臣就此事登门拜访那位已经辞官，但在朝堂影响力仍旧巨大的宰辅大人，后者居然也给出了和前两人同样的态度。
这样一来，此事其实就没有什么阻力了。
至于武官那边，本就对这种事情乐见其成，这帮武人唯一不满的，就是这方外女子，其实不该是太子妃，而是侍妾就更好了。
不过即便有什么不好的话，也没人会说，毕竟如今那位镇守使大人虽说还是没有参加朝会，但人人都知道，他已回神都。
不同于文官那边的复杂情绪，武官这边，可没人会质疑这位功勋已经大到不行的镇守使大人。
若是把陈朝的威望分开来看，在朝堂文臣中，他的威望最低，百姓之中次之，最为对他推崇备至的，就是那些武官了。
此事之后，一场朝会，太子殿下钦点那位如今在书院教书的张夫子为新任宰辅，朝臣们知晓这位张夫子的学识和名望，因此并没有什
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