连总纲，参悟其中玄妙，接受来自佛祖的传承。
这是不逊色截天七剑总纲的玄妙，甚至要多出几分造化。
因为截天七剑总纲是真武大帝给的，不是道尊留下，而枯荣菩提是实实在在的佛祖传承。
两者中间差了一个彼岸啊！
“枯荣菩提”轻轻摇曳起来，仿佛在为树下僧人遮风挡雨，半边青翠愈发生机勃勃，半边枯黄更加内敛深藏。
茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
霍然之间，镇天心只觉自身化作了树下僧人，但旋即远离，成为旁边听讲的一员。
树下僧人面容饱满，头生肉髻螺发，神情时而悲苦，时而慈悲，时而庄严，时而肃穆，时而丈六金身，时而顶天席地，显种种之相。
“……凡所有相，皆是虚妄……见诸相非相，则见如来……”
这是佛祖超脱之前，最后一讲。
树下僧人背后一尊尊金色佛陀之相凭空凸显，有阿弥陀，有菩提，有燃灯，有尸弃，万佛朝宗！
弥勒、观音等大菩萨亦在其中，口中发出低低自语：
“如是我闻！”
“如是我闻！”
镇天心混入其中，宝相庄严，宛如化作佛门不动明王，大自在天，威严功德宝相金刚如来。
六道轮回演化，生生世世，涅槃真我。
他与佛门有缘不假，甚至，仙古佛门一脉就是六道轮回仙王与僧仙王合力开辟的。
何止是有缘，他就是一尊佛陀，一位佛祖！
僧人说法，天坠金花，地涌金莲，宛如一尊金身大佛，面容逐渐显化，最终成就张若虚的形象，庄严之中透出无边禅意，口里发出恢弘殊胜之音：
“天上地下，唯‘我’独尊。”
树下镇天心猛地站起，周行七步，然后亦是一手指天，一手触地，宝相庄严：
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