第三百九十八章 走一路，杀一路（3 / 7）

还想就这件事情再叮嘱两句，但是也知道自己重复这样的事情太过唠叨了，所以老人也只是最后叮嘱了一句，就此罢休！

最后，风秉文就在家中住了下来，在开始清算整理家中这些精怪性灵的时候，也不忘陪已经孤身许久的老人多聊一聊。

至于跟在自己身后的那两尊神圣，风秉文压根就没管她们，爱怎么样就怎么样，反正到了那种境界，又饿不死，风刮不着，雨也吹不着。

而在这过程中，风秉文收走了被自己遗留在卧龙湖上空的那座白玉京，先前他是没本事，将其随身带着，扔在了那里，还布置成了一处简陋的传承地。

可如今嘛，他如今也不能说是荣归故里吧，也算是衣锦还乡了，这会给他带来隐患的东西，还是早点收起来为妙。

当然，风秉文也不只是忙着清理家中与个人之事，对于已经变成乡镇的风家村，也是了解了一下，很快便要弄清楚了变化的根源。

一切的源头便是那一群曾经被他的仙灵之气洗炼过的大鹅，他最初干这种吃力不讨好的事情，就指望着这些大鹅下的鹅蛋能够改善一下家中老人的体质。

但是风秉文忽略了一件事情，一支鹅群产下的鹅蛋，单凭一两个人基本吃不完，更别说他家的老人最初是度过贫苦生活的，早就养下了勤俭节约的良好习惯。

在风秉文尚未离家的阶段，他奶奶就将一些没有吃完多余的鹅蛋卖了出去，最初时并没有掀起多大的波澜。

但是当风秉文离家后，那批鹅蛋所造成的影响终于爆发了。

东华洲是以神道为主体，神道昌盛，仙道不免会被压制，叫得上名号的仙道大宗，与其他大洲相比，完全称得上是大猫小猫两三次，基本不成气候。

在神道的压制下，人族武道体系的修行者基本没受什么影响，毕竟双方没有任何利益冲突，武者需要的天材地宝对于神道的那些连肉身都没有的神灵而言根本没用处。