的地区，直到今天仍然留下了大量和印度教有关的遗迹。
比如说东爪哇地区公元8-9世纪的拉卡尹·皮卡丹王朝，或者三佛齐王朝的修建的巴兰班南寺庙群就是印度尼西亚最大最美的印度教寺庙古迹。
这处重要的遗迹是记录印度尼西亚人祖先灿烂文化的载体，虽然现在印尼人出于宗教原因。不怎么认可，但仍然与临近的婆罗浮屠一起被列入世界文化遗产。
从这点上也能看出古代的爪哇佛教与印度教的和谐程度，所以在古老的印度系王室崩溃之后不愿改宗的佛教徒和印度教徒则逃往东方的保存传统风习。
而在这一过程中两种宗教也开始了融合，这也就是为什么巴厘岛上的印度教和印度本土的区别很大，甚至会把释迦摩尼当做是崇拜的主神。
考虑到无论是佛教还是印度教都喜欢制造各种各样的神像，所以这些博物馆里面取出的东西中有好几个箱子摆放的都是这两种宗教的神像。
不过可能考虑到运输方便，所以这些箱子里面并没有任何尺寸过大的凋像，而都是一些比较小，甚至堪称袖珍的凋像。
“这些凋像可以算是爪哇地区不同时代的精品集中在了一起，应该是当时博物馆在发现没法带走所有东西之后选择的精品。”把这些凋像检查了一番后梁恩对他出了结论。
“不管怎么说，当年博物馆的那些人还是非常有水平的，至少挑出来的都是最顶级的东西，别看这些东西是石头，但是它们可要比同等重量的黄金还要昂贵。”
可能是因为这一地区的气候炎热潮湿，并不利于文物保护的缘故，所以能够留下的木制品和金属物品并不算多，除了这些石头凋像以外只有一些比较零碎的东西了。
比如说这里面有一些木头制作的凋像融合了当地的风格，看上去花花绿绿的非常有意思，可惜最早的都是18世纪末的产品，因此价格并不算大。
除此之外，类似的杂项
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