谢一鸣话语继续，他说，一旦开始练飞头降，每次都必须练足七七四十九天，不得间断；如果有一天没练，或有一天没吸到血，那就全功尽弃，再也不能练飞头降。
严重点的，该降头师可能会因此功力尽失，再也无法施降。
在前面七个阶段中，头颅拖着肠胃而行，其飞行高度绝不能超过三公尺，很容易被东西勾绊住。
万一降头师很倒霉遇到这种情形，又未能及时在天亮前脱困，返回降头师身上，那么，只要阳光照到飞头，降头师便会连人带头化成一滩血水，永不超生。
谢一鸣晃晃他手中的五爪锚，说这物件，之所以准备起来，就是为防备吴喜儿一伙，对我们使用飞头降。
这个时候，姜闫发音，说他知道，泰国能练就成功降头术的降头师都是哪几个，那几个收徒甚少且严苛，吴喜儿是不可能拜入门内。
姜闫说，他本来想着，能让吴喜儿拜入师门的降头师，势必是不入流的粗浅角色，不过当他听我提到百婴壁，他只感吴喜儿师父是个丧心病狂的且又有些本事的。
但凡是丧心病狂又有些本事的降头师，无一不对能成功练就飞头降有强烈的渴盼心理，觅得机会皆是会对飞头降蠢蠢欲动。
如此，那我们就不能掉以轻心。
姜闫感慨，说飞头降太过伤天害理且随时面临生命危险，却是依然挡不住降头师对飞头降的热捧情况，实属人心不足蛇吞象。
姜闫给我举例，说马来人对飞头降尤为怀有非常恐惧的心理，一般居民都会在围墙及屋顶上，种植有刺植物，以防飞头来袭。
同时，只要一发生人畜惨遭吸血而死的事件，一定会全体出动，找寻降头师的下落。
在这种情况下，被村民找着的降头师，通常只有被村民乱棒打死的下场。
讲到这里，姜闫用手指指一下香裱店门外，说其实我们脚下的这一片土地，才是练
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