，岂有你的尺寸之功？你……你……你这混账东西，竟敢贪了阿布卡之功，真真的是要气死我了么？”
何念恩是老赫颜的孙子，就是当年移民队伍当中那个七岁的小男孩儿。
自从跟随着移民队伍来到这片蛮荒地带之后，一家人就剪了辫子，并且该为汉姓，他们祖孙三人全都姓何。
在老赫颜看来，孙子能够取得今天的成绩，和“十年寒窗苦读”没有任何关系，甚至与何念恩本人的文章水准没有一丁点的关系，这完全就是因为阿布卡在暗中保佑的结果。
对于阿布卡的极度迷信和崇拜，是老赫颜他们这一辈人的基础信念。所有的旗人所取得的一切成绩，不管是身份的改变还是生活条件的逐渐提升，都是阿布卡荫庇的必然结果，与个人的努力没有一丁点的联系。
“当年我等已站在灾祸的悬崖边上，前面就是万劫不复的地狱。若不是阿布卡的庇护，焉能有你？若是阿布卡放开了保佑的双手，焉能有你？”已垂垂老朽的老赫颜对阿布卡的虔诚毋庸置疑，这也代表了老一辈旗人的集体态度：“不过是考了两场而已，却忘了阿布卡的保佑，不配为人，不配为人呐……”
阿布卡就是神，真实存在于世间的曙光之神，代表着希望和一些美好的东西，所有的进步和改善都应毫无保留的归功于伟大至善的阿布卡。
何念恩能够成为神通，这一定就是阿布卡的垂怜。
这不仅仅只是一种思想，还准确的体现在这些人的社会生活当中。
虽然旗人散布各处，但每一处旗人的村庄都一定会有曙光神庙。神权和世俗的权利双重构成一个社会体系，而神权甚至可以凌驾于世俗权力之上
随着义学堂的推广和普及，很多年轻的旗人已经睁开了认识世界的双眼，对于阿布卡的迷信程度已经没有那么严重了。但是在这种大环境之下，何念恩不敢说出任何有损阿布卡权威和光辉形象的话语。
虽
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