“我曾经去过敦煌，我查陆子安资料的时候，发现一个很有意思的事情。”白木由贵拿出一个文件夹，翻到他做了标记的那一页：“陆子安不仅为敦煌做过《轮回》等作品，而且他也一直在帮助敦煌进行壁画的临摹。”
纸上打印的，正是一幅由陆子安画出的飞天仙女的小像。
画笔细腻，着色完美，拿起来与壁画图像进行比对，竟连每一处拐角都无比契合。
“这，倒是画得挺好的。”若是平时，圣良或许会有心情好好品鉴一番，但现在却没了这份闲情逸致：“这说明什么？”
白木由贵将文件夹小心地放回原处，抬眸时，眼里荡漾着自信的光芒：“历史原因，市面上对于敦煌文化，有一种很有意思的说法，叫‘敦煌在华夏，敦煌学在傀国’。”
敦煌在华夏，敦煌学在傀国？
圣良对敦煌略有了解，但对敦煌学却没有什么概念，听得一头雾水：“所以呢？”
有些嫌弃地看了他一眼，白木由贵耐心地解释道：“像现在，陆子安已经是各种回避我们，想正面地与他讨价还价，已经是不可能的了，我们只能另避蹊径，从敦煌文化入手，据我所知，关于敦煌的各类古籍资料，我国有不少研究文献，陆子安这么在意敦煌的文化，一定会对这些非常感兴趣，只要他感兴趣了，那就一切都好说了。”
圣良初时对他的这种说法有些难以理解，但经白木由贵仔细分析后，还是接受了这种说法。
只是他还是抱有一丝疑虑：“要是陆子安不感兴趣呢？”
对于他的这个疑问，白木由贵却没有急着回答，只是神秘地笑了笑。
敦煌学，影响的不是某一个人，而是整个世界。
陆子安感不感兴趣无关紧要，重要的是华夏会不会感兴趣。
他的这个想法，传递回傀国之后，经过各方研究讨论，最终同意了他们的请求。
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