禁了。
不过话说回来，若是儒教的动员组织能力足够强大，又何须让明教——白莲教之流的邪教负担起驱逐鞑虏的重任呢？
除了人口，真定城内的存粮也是陈德兴掠夺的目标。包括粮商和官仓的存粮都被集中起来，装上了骡马拖拽的大车，现在已经在近卫师的一个旅护卫下提前出城了，站在高处俯瞰，就看见打着灯笼的车辆，在南下的官道上绵延不绝，仿佛没有尽头。
……
同样是这个夜晚，在真定城以被数十里外，无数篝火在滹沱河北岸的平原上燃动。每一团篝火之侧，都有横七竖八呼呼大睡的蒙古战士。只有在南面才有一道单薄的巡哨值夜警戒。这些巡哨也累得狠了，都未曾游动，只是站在原地，持着弓箭，脑袋不住的一点一点。
这些累得跟狗似的，浑身脏污不堪的蒙古军将，先是从东蒙古草原或是河套草原东进南下走了两千多里，然后又急袭山西包围太原，紧接着又东越太行进入河北平原，在真定路、保定路来回转战。或离或散，或进或退或者数百里！
便是昔日追随成吉思汗的蒙古勇士，也禁不起这样的折腾，何况是忽必烈手里的五代、六代鞑子？他们不仅人疲惫到了极点，军中战马也出现了折损，特别是从山西越太行以来的一连串机动，让一人三马两马的配置，硬生生变成了一人一马半的平均配置。
这里可不是蒙古草原，战马折损太多，将来就不好补充了！正因为如此，忽必烈才不得不让他的蒙古人好好休息一晚，只调动了少数部队在前线和明军保持接触。
另外，他这位蒙古大汗，也需要时间好好理一理思路——陈德兴怎么就南下了？难道就是因为自己在北边儿部署了重兵，他无法北进，所以才南下的吗？
还是因为……山西那边出了状况？和山西的联络在四天前就中断了！也不知道是因为在路上遇到了陈德兴的游骑还是被反蒙元的山西土豪伏击，总之派出去的联络怯
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