象征，也有人批评他只是一个极端自私的阴谋家。
那么，请问诸位，如何理解于连在法庭上那段拒绝求饶、慷慨陈词的行为？
这是他人性的高光时刻，还是他的个人主义发展到极致的又一次虚伪表演？
或者说，这两种解读本身，就揭示了司汤达笔下人物某种更深层的复杂性？”
这个问题立刻难倒了一片学生。
于连这个人物本身就充满矛盾，而法庭上的行为更是其一生行为的浓缩与爆发，极难简单界定。
索菲娅眼睛一亮，立刻起身。
她再次展现了她广博的阅读量和敏捷的思维，从于连的出身、教育、时代背景谈起，分析了其动机，引用了不少评论家的观点。
最后她总结道：“……所以，我认为这既非纯粹的高光，也非彻底的虚伪。
于连深知自己无法被那个虚伪的上流社会所容，他的陈词既是控诉，也是一种自我毁灭式的骄傲宣言。
司汤达的伟大，正在于他揭示了这种野心与尊严、算计与真情交织的复杂人性。”
这个回答堪称精彩，教室里又响起了一阵掌声，连勒南教授也微微颔首。
然而，索菲娅并没有坐下，嘴角带着一丝狡黠的笑：“……当然，或许我的理解仍流于表面。
毕竟，于连也姓‘索雷尔’。我想，对于笔下同姓人物的微妙心理，莱昂纳尔·索雷尔先生或许会有更加……感同身受的、与众不同的深刻见解？
我们都很期待您的指教，索雷尔先生。”
她故意拉长了语调，做了一个“请”的手势，然后优雅地坐下了。
全场哗然。
索菲娅这么做等于把甘蔗嚼完了再丢给莱昂纳尔，还让他榨出更多汁来。
最恶毒的是，她还将莱昂纳尔的姓氏与于连捆绑，暗讽他或许也有于连式的野心与挣扎。
回答得好
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